11月9日

祈りの散歩都市: ウッジャイン、マドゥライ、ドワラカ、カンチプラム

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ウジャイン。 「サプタプリ」と呼ばれるインドの 7 つの神聖な都市の 1 つであるウッジャインは、クシプラ川のほとりにあります。伝説によると、この聖なる都市はサムドラマンタンの時代に出現しました。シヴァ神の 12 の神聖な住居の 1 つであるマハカレシュワル寺院はウッジャインにあります。

マドゥライ。 インドの「寺院の町」として知られるマドゥライには、神聖で美しい寺院が数多くあります。いくつかは国内で最も古いものであり、その多くは優れた建築物で知られています。

ドゥワラカ。 カンサ王暗殺後、クリシュナ卿が生涯を過ごした場所と言われているドワラカは、精神的な平穏を求める人々にとって神聖な目的地です。ドワラカはクリシュナの生涯の物語を描いています。

カーンチープラム。 ベガヴァティ川のほとりに位置する「カンチ」は、千の寺院の都市、黄金の都市とも呼ばれています。カンチには 108 のシャイヴァ寺院と 18 のヴァイシュナヴァ寺院があります。

インドのキリスト教会

インドにおけるキリスト教の存在は古代にまで遡り、そのルーツは紀元 1 世紀にマラバール海岸に到着したと考えられている使徒トマスにまで遡ります。何世紀にもわたって、インドのキリスト教会は複雑かつ多様な歴史を経験し、この国の宗教的タペストリーに貢献してきました。

トマスの到着後、キリスト教はインドの西海岸に沿って徐々に広がりました。 15 世紀にポルトガル人、オランダ人、イギリス人などのヨーロッパ人入植者の出現は、キリスト教の成長にさらに影響を与えました。宣教師は教会、学校、病院の設立において重要な役割を果たし、インドの社会的および教育的状況に影響を与えました。

現在インドの教会は人口のおよそ 2.3% を占めています。ローマカトリック、プロテスタント、正教会、独立教会など、さまざまな宗派が含まれます。ケーララ州、タミル・ナードゥ州、ゴア州、および北東部の州にはキリスト教の存在が顕著です。

世界の多くの地域でそうであるように、イエスに従うことを選択しても、文化的にはヒンズー教であると認識し続ける人もいるかもしれません。

教会の成長に対する重大な課題としては、時折起こる宗教的不寛容や、先住民文化に対する脅威として批判される改宗などが挙げられます。カースト制度を根絶するのは難しく、現政府は国内の一部で見られる偏見やあからさまな抑圧の風潮をほとんど無視している。