Jalan Doa Kota: Ujjain, Madurai, Dwaraka, Kanchipuram

Ujjain. Salah satu dari tujuh kota suci di India yang disebut “Sapta Puri,” Ujjain terletak di tepi Sungai Kshipra. Legenda menceritakan bahwa kota suci ini muncul pada masa Samudra Manthan. Kuil Mahakaleshwar, salah satu dari dua belas tempat suci Siwa, berada di Ujjain.

Madura. Dikenal sebagai “kota kuil” di India, Madurai adalah rumah bagi banyak kuil suci dan indah. Beberapa di antaranya termasuk yang paling kuno di negara ini, dan banyak di antaranya yang terkenal dengan arsitekturnya yang luar biasa.

Dwaraka. Dikatakan sebagai tempat Sri Krishna menghabiskan hidupnya setelah pembunuhan Raja Kansa, Dwaraka adalah tujuan suci bagi mereka yang mencari kedamaian mental. Dwaraka menggambarkan kisah kehidupan Kresna.

Kanchipuram. Terletak di tepi Sungai Vegavathi, “Kanchi” juga disebut Kota Seribu Kuil dan Kota Emas. Ada 108 kuil Shaiva dan 18 kuil Waisnawa di Kanchi.

Gereja Kristen di India

Kehadiran agama Kristen di India sudah ada sejak zaman kuno, bermula dari rasul Thomas, yang diyakini tiba di Pantai Malabar pada abad pertama Masehi. Selama berabad-abad, gereja Kristen di India telah mengalami sejarah yang kompleks dan beragam, sehingga berkontribusi terhadap permadani keagamaan di negara tersebut.

Setelah kedatangan Thomas, agama Kristen secara bertahap menyebar ke sepanjang pantai barat India. Munculnya penjajah Eropa pada abad ke-15, antara lain Portugis, Belanda, dan Inggris, semakin mempengaruhi tumbuhnya agama Kristen. Para misionaris memainkan peran penting dalam mendirikan gereja, sekolah, dan rumah sakit, yang berdampak pada lanskap sosial dan pendidikan India.

Gereja di India saat ini mewakili sekitar 2,3% populasi. Ini mencakup berbagai denominasi, termasuk gereja Katolik Roma, Protestan, Ortodoks, dan independen. Kerala, Tamil Nadu, Goa, dan negara bagian timur laut memiliki kehadiran umat Kristen yang signifikan.

Seperti yang terjadi di banyak belahan dunia, beberapa orang mungkin memilih untuk mengikuti Yesus tetapi tetap mengidentifikasi diri mereka sebagai Hindu.

Tantangan signifikan terhadap pertumbuhan gereja termasuk intoleransi beragama dan perpindahan agama yang dikritik sebagai ancaman terhadap budaya masyarakat adat. Sistem kasta sulit dihilangkan, dan pemerintah saat ini mengabaikan iklim prasangka dan penindasan di beberapa wilayah di negara ini.